Навигация:

• О рождестве
• Признаки конца времени
• Золото
• Молитва

Приближается Рождество – День рождения нашего Господа и Спасителя. Я хочу поздравить Вас этим замечательным праздником и сказать, что Вы очень дороги нам ! А знаете ли Вы, насколько Вы ценны и дороги Богу?

На кануне Рождества…

И по виду став как человек; смирил Себя,
быв послушным даже до смерти,
и смерти крестной.
— Филиппийцам 2:7–8

Вы собираетесь рассказать своим детям или друзьям историю Рождества? Если да, то что же вы им поведаете? В это время года мы чаще, чем обычно, размышляем о рождении Иисуса. Но целью Его прихода не было создать умилительное зрелище младенца в яслях. Этот Младенец родился, чтобы умереть за нас, Своей смертью заплатить за наши грехи и дать нам возможность примириться с Богом.

— Думая о Рождестве, не представляйте лишь Младенца в яслях. Бог пришёл на землю в облике человека, чтобы умереть за нас на кресте, заплатить за наше спасение и уничтожить власть дьявола над нами. Вот в чём истинный смысл Рождества.

В Рождество люди редко думают о кресте, потому что в это время празднуется рождение Иисуса. Но Павел связывает эти две мысли. Написав о том, что Бог стал человеком, он объясняет причину, по которой Бог решился на такой шаг. Он говорит, что Бог «по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Филиппийцам 2:7–8). Поскольку сегодня — канун Рождества, в этой главе я хочу поговорить с вами о его сути.

Решив прийти на землю, всемогущий Бог «снял» с Себя Божественное обличье и «надел» человеческую плоть. Хоть человек и прекрасно сотворён, его плоть, тело, — это прах, и оно не идёт ни в какое сравнение с вечным и славным Божьим обликом. И всё же ради нашего искупления Бог отложил Свою ослепительную славу, облёкся в человеческую плоть и по виду стал как человек. Эта правдивая история о Царе, который надел на Себя не царские одежды, а одежду раба. Но на этом история не заканчивается. Иисус — Царь, возлюбивший нас так сильно, что «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной».

Смирение

Слово tapeinao — «смирять», переводится и как унижать, умалять. Вот с таким отношением Бог облёкся в плоть. Только подумайте, насколько Господь умалил Себя, чтобы стать как Его творение. Поразмышляйте о величии Божьей любви, которая заставила Его отделить Себя от всего Своего великолепия и стать как человек. Меня это изумляет, особенно, когда я думаю о том, насколько человеку неприятна сама мысль об унижении или необходимости поставить другого выше себя. Однако Иисус унизил Себя и стал «послушным даже до смерти, и смерти крестной». Слово «послушным» указывает на то, что Иисусу не было приятно унизить Себя, но Он сделал это из послушания. Как вечно существовавший Бог Он пришёл на землю именно с этой целью: пойти на крест ради нашего искупления. Как человеку Ему была отвратительна мысль о распятии и крестных муках (Евреям 12:2), но Он смог перенести этот стыд, потому что знал, для чего это нужно и к чему приведёт. Иисус решил быть полностью послушным Божьей воле в деле искупления человечества.

Видите, даже Иисусу пришлось быть послушным. Он всегда знал о Своём предназначении стать закланным Агнцем, но это не значит, что как человек Он радовался о предстоящем распятии. Поэтому Ему пришлось смирить Себя и стать послушным, чтобы исполнить Божью волю. Мысль о смерти на кресте была Ему неприятна, но Он смирил Себя и пошёл на всё, лишь бы исполнить Божий замысел спасения человечества. Этот замысел предполагал смирение Иисуса «даже до смерти, и смерти крестной». Слово mechri — «до», означает до такой степени. Слово de — «даже», означает вплоть до. На греческом здесь прослеживается такой смысл: «Можете ли вы представить такое?! Иисус смирил Себя настолько глубоко и был настолько послушен, что даже унизил Себя до позорной смерти на кресте!»

Иисус перенёс такие страдания, которые не ведомы ни одному человеку. То, что Иисус смирил Себя даже до смерти и смерти крестной, показывает, насколько Он был готов унизить Себя ради нашего искупления.

Подумайте только: всемогущий Бог, всю вечность облечённый в ослепительную славу, пришёл на землю в образе человека с одной целью: понести позор, умереть за нас, чтобы спасти нас от вечных мук. Ему пришлось унизить Себя так сильно, что мы не можем понять этого до конца, и вряд ли нам придётся когда-нибудь так унизиться. Но для этого Иисус и родился! Он унизил Себя до постыдной смерти на кресте, чтобы подарить нам вечную жизнь.

Когда вы будете отмечать Рождество, вспомните его суть. Не вспоминайте только о чудном Младенце, который родился в Вифлееме. Этот Младенец был Сам Бог, явившийся во плоти. Он родился, чтобы умереть за нас. Иисус был готов сделать всё, чтобы выкупить нас из рабства сатаны, поэтому унизил Себя так, что пошёл на крестную смерть. Вот подлинная история Рождества.

Признаки конца времени

Каждый раз, переходя рубеж нового года, мы приближаемся к моменту, когда Иисус придёт за своей Церковью. И признаки конца времени всё явственнее дают о себе знать.

В разных слоях общества нарастает беспокойство по поводу экономики, культуры, общего состояния этого мира и Церкви. Многие люди подавлены обилием проблем. В периоды испытаний человеческая натура склонна остро ощущать своё одиночество. Наши эмоции могут кричать и плакать: «где Бог?» или «что я такое сделал, что все эти несчастья пришли на мою голову»? А порой мы, видя свои ошибки и промахи, впадаем в отчаянье, самоосуждение и говорим себе: «я больше не заслуживаю Божьей любви».

Спешу Вас уверить – Бог никогда не покидает Своих детей! Разумеется, мы порой согрешаем и открываем дверь для нападок врага, но духовные атаки, которым мы  периодически подвергаемся, не всегда зависят от этого. Подтверждение тому – жизнь апостола Павла. Я буду с Вами весьма откровенным: на этой Земле нет ни одного человека, который бы «заслуживал» Божьей любви. Поэтому Бог явил нам Свою любовь, послав Своего Сына на эту Землю, чтобы искупить человечество и вернуть нас к Себе. Видите, какую любовь проявил к нам, Своим детям, Бог – Отец (Рим.5:6-10)!

Господь знает все проблемы и неприятности, с которыми мы сталкиваемся; Он понимает, что мы склонны порой чувствовать себя покинутыми и оставленными. В Послании Евреям написано, что Иисус Христос сострадает нам, понимая, что мы часто ощущаем свою немощь и слабость. Он слышит даже самый слабый голос Своих детей и готов ответить им, как только они доверятся Ему всем своим сердцем, будут уповать на Его милость и благодать (Евр.4:15 16). Скажу Вам, что Бог обращается лично к Вам, как и ко всей Своей Церкви со словами: «Вы – чистое золото для Меня!»

Когда Вы переживаете огненные жизненные испытания, Иисус находится с Вами «посреди них» (Откр.1:14; 2:1). Несмотря на то, что этот огонь может быть очень сильным, Святой Дух говорит: «Я очищу Вас и выведу Вас»

Апостол Иоанн пишет в Откровении: «… оглянувшись, я увидел семь золотых светильников; и посередине этих семи золотых светильников был Некто, подобный Сыну Человеческому…» (Откр.1:12,13).

Семь золотых светильников здесь символизируют семь церквей книги Откровения. Я хочу поделиться с Вами значением слово «золотой», которое встречается в описании этих семи церквей. Называя Свою Церковь (и ту, что существует на протяжении многих веков, и современную) «золотой», Иисус Христос  подразумевает, что Он её очень ценит.

Как и в наше время, в древнем мире абсолютно чистое золото пользовалось большим спросом. Другие виды этого драгоценного металла ценились меньше, потому что в них были примеси серебра, что заметно снижало стоимость и ценность золота.

Иоанн пишет в 12-м стихе, что семь светильников, которые он увидел, были «золотыми». эти светильники не содержат примесей; они не являются низкосортными, но весьма ценными светильниками в Божьих глазах. Они сделаны из чистого золота – самого высокосортного и ценного материала.

Золото

Несмотря на то, что золото может попадаться и на поверхности в виде песка, или самородков, но большая часть этого металла залегает в горных породах – в руде, и его нужно оттуда извлекать. Это долгий и очень дорогой процесс. Прежде всего, кусок скалы с золотой породой нужно достать и раскрошить на мелкие части. После того, как этот кусок будет измельчён, нужны тонны воды, чтобы смыть с этой породы землю и мелкие куски, оставив более тяжёлое необработанное золото. Оставшееся золото потом собирают и помещают в печь, раскалённую до таких высоких температур, что этот металл превращается в жидкую массу. Когда расплавленное золото закипает под действием высоких температур, на поверхность всплывают примеси, которые на первый взгляд незаметны, они имеют меньшую плотность, чем золото. Так называемый «шлак» или «окалина» удаляются работником с помощью специального инструмента. Этот процесс повторяется снова и снова, причём каждый раз температура нагрева печи возрастает. Всё это продолжается до тех пор, пока все примеси не будут удалены и останется только чистое золото.

Процесс очистки золота длинный и тяжёлый, работники должны работать при невероятно высоких температурах. От самого начала и до конца этот процесс утомителен, дорог, тяжёл и труден, но это единственный способ произвести чистое золото. Удалить все примеси из золота невозможно без помощи огня. Ведь, несмотря на то, что эти примеси незаметны невооружённым взглядом, они делают все изделия, сделанные из золота, которое не подверглось чистке, хрупкими. С другой стороны, когда этот процесс будет полностью закончен, то мягкий, пластичный, чистый металл будет обработан ювелиром и превращён в прекрасное произведение искусства.

В древнем мире только чистое золото можно было преподносить великим, богатым и могущественным царям или знатным особам. Из чистого золота делали для них чаши, кубки, блюда, тарелки и прочие изделия. Когда послы или главы других государств приходили к царям, то они приносили с собой подарки. Принести обработанное чистое золото (хрусос) было признаком высшего уважения и почитания. Золото также использовалось для изготовления всех изделий в Святом Святых Божьего Храма.

Как и сегодня, в древние времена серебро тоже являлось драгоценным металлом, но ценилось не так высоко, как золото. Ведь со временем серебро тускнеет, а золото не тускнеет и не ржавеет никогда. Золотые монеты могут лежать зарытыми в земле или на дне моря сотни и даже тысячи лет, при этом они сохраняют свой блеск. Таким образом, золото является символом неувядающей славы. В то время, когда писалась книга Откровения, не существовало металла более ценного, чем чистое золото.

Когда церкви сравниваются с золотыми светильниками, (Откр.1:12), Это ещё раз говорит о том, насколько Иисус Христос высоко ценит Свою Церковь! В Его глазах Церковь так драгоценна, что серебро не подходит для её описания. И так важно понимать это, особенно в наш современный век, когда на Тело Христово обрушивается так много критики, когда многие люди сосредотачиваются на своих ошибках и слабостях. Нам нужно помнить, что Иисус пролил Свою кровь, чтобы искупить Свою Церковь, которая очень ценна и дорога для Него.

Церковь находится в процессе очищения и совершенствования, но, несмотря на её недостатки, Иисус всё же, видит её подобной чистому золоту. Так что как бы Вам не хотелось сосредоточиться на недостатках Божьего народа, включая самого себя, подумайте о работнике, очищающем золото и убирающем все примеси с его расплавленной поверхности.  Все верующие проходят этот процесс очищения. Каждый из нас должен позволить огню Святого Духа выявить все наши слабости, нечистоту и пороки, чтобы Иисус мог собрать их и выбросить. Этот довольно болезненный процесс, и нам не нравится тот огонь, который сжигает всю нашу мякину и все примеси в нашей жизни. Когда мы думаем, что процесс уже благополучно завешён, Святой Дух раздувает новый огонь, ещё жарче прежнего, и весь процесс начинается заново! Но такая переплавка важна для нас, поскольку помогает нам очиститься и даёт силы исполнить волю нашего Господина.

Не удивляйтесь несовершенствам Церкви, в этом нет ничего нового. И пока Церковь будет ожидать возвращения Иисуса Христа, этот процесс очищения всегда будет продолжаться. Иисус Христос – Глава Церкви и наш Великий Мастер хочет, чтобы Его Церковь достигла высшей пробы чистоты, святости и духовной зрелости, насколько это возможно. Апостол Павел подтверждает эту истину: Чтобы Он (Иисус) мог освящать её (Церковь) и очищать водою Слова, чтобы представить её Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. (Ефес.6:26,27)

Иисус прекрасно видит пороки Церкви. Но, несмотря на все явные проблемы, которые существуют в Церкви на протяжении этих 2 000 лет, Иисус никогда не покидает Своих детей, не покидает ни одной церкви, ни одного человека. С того дня, когда Святой Дух излился на Церковь в День Пятидесятницы, Иисус с большим терпением наблюдает за процессом её очищения и совершенствования. Это будет продолжаться до тех пор, пока Церковь ни достигнет того состояния зрелости, какой задумал для неё Бог.

Когда мы увидим Иисуса лицом к лицу, мы все окончательно изменимся – преобразимся в Его образ и будем свободны от всех наших несовершенств, будем такими, как Он. Но до этого времени Иисус будет трудиться над нами как Великий Мастер, омывая водой Своего Слова и позволяя огню Святого Духа сжигать все наши примеси. Это сделает нас по-настоящему Его Светом в мире. Такими, какими Он хочет нас видеть.

Так что, если Вы разочаровались в себе, свой семье, церкви, то знайте – Божья работа ещё не завершена! Он до сих пор очищает, изменяет и преображает нас. Если Вы находитесь в трудной ситуации и огонь ваших обстоятельств поднял на поверхность «примеси», всё это только для того, чтобы Бог смог удалить их, если Вы позволите Ему совершить Свою работу. Будьте уверены – Его Дух до сих пор трудится в Вас, в Ваших обстоятельствах и в окружающих Вас людях. Так что будьте тверды и уповайте на Бога.

Я призываю Вас укрепляться в Божьем Слове намного сильней, чем раньше. Если Вы непоколебимо будете верить Слову, то это Слово будет всегда поддерживать Вас и никогда не оставит в беде. Сталкиваясь с проблемами, внимательно слушайте голос Святого Духа. Он будет говорить Вам о Вашей жизни и о том, что нужно в ней изменить. Бог предназначил Вам быть победителем, у Вас есть

«будущее и надежда» (Иерем.29:11)!

Уповайте на Бога Всевышнего всем своим сердцем!

Господь, я благодарю Тебя за то, что Ты пришёл на землю, чтобы искупить нас. Когда я думаю о том, с какой готовностью Ты отправился нас спасать, мне хочется ликовать и благодарить Тебя. Ты любишь нас очень сильно, и я искренне благодарна за Твою любовь. Без Тебя мы не имели бы надежды на вечную жизнь. Но благодаря всему тому, что Ты для нас сделал, мы свободны от рабства греха, мы благословлены и сатана не имеет над нами власти. Я буду вечно благодарить Тебя за всё, что Ты сделал ради нашего  спасения.