• Детство
• Немного молока и много виски
• Бадья пива и беспокойство
• Бадья пива и беспокойства ч.2
• Выведи его или убей его
• Женщина в белом платье
• "Они от дьявола!"
• Колорадо плюс Лекси равно любовь
• Опоссум в день благодарения
• Бобы и глушь
• Я услышал Его голос, как вихрь
• Цена чудес
• Посещение с небес - первое чудо
• Женщина - многоцветная одежда
• Техас!
• Смертельный удар
• Тьма, мучение, ад: срыв
• "Выйди из него!"
• "Тебе не удалось заплатить цену"
• Пошёл! Пошёл... Ушёл!
• Наконец-то радио!
• Сильный удар в Ноксвилле
• Уйти? Ни за что!
• Говорит Р.У. Шамбах
• "Это напоминает мне еще одну историю, Робертс"
• Вперёд! На какое-то время
• Сенсации, противоречия и чудеса
• Чудеса из долины
• Трагический конец
• Что произошло? Отчет следователя
• Продолжаю! Давай посмотрим
• Долина теней
• Но у Бога другие планы
• Пойдемте дальше

Человек чудес Прежде, чем начать рассказ об А.А. Аллене, хотелось бы сделать несколько замечаний, которые, как я думаю, помогут вам понять свое отношение к этой истории.

Каждый из нас имеет свои личные предпочтения, когда речь идет о духовных дарах. Некоторые служения вам нравятся больше, чем другие, и не каждый дар служения соответствует вашим личным представлениям.

Некоторые из нас могут удивиться, обнаружив, что наше понимание служения или того, как служение должно действовать, совершенно не соответствует пониманию Иисуса. Я обычно говорю, что наши "предпочтения" исходят, скорее, от разума, а не от откровения духа. Наши личные предпочтения - это только предпочтения и не больше. Они не являются правилом. Поэтому мы должны быть очень осторожными в своих суждениях о дарах или призвании к служению других на основе наших собственных предпочтений. Если вы принимаете только те служения, которые удовлетворяют исключительно собственным предпочтениям, это может привести к тому, что вы пропустите что-то важное.

У меня большое сострадание к А.А, Аллену. Конечно, он совершал ошибки. Каждый генерал их совершал, и каждый генерал в будущем будет совершать. Лично я думаю, что были вещи, которые Аллен делал по "плоти", называя это "Духом".

Учитывая непростое прошлое Аллена, следует отметить, что он полностью преодолел его и стал работать в мире для дела Иисуса. Всего несколько человек, если такие вообще есть, преодолели то, что преодолел Аллен, успешно ответив на призвание Божье. Его история должна быть известна каждому поколению. Прочитайте это и узнайте ее.

Немного молока и много виски

Аса Аллонсо Аллен родился в ненастное пасхальное утро 27 марта 1911 года. Его родители, Аса и Леона, решили назвать его по имени отца и дяди отца, пресвитерианского служителя. Его имя стало единственной связью с Богом, которую родители дали ему, и, конечно, они не думали, что он будет проповедником. Но Аса вышел из малоизвестного городка Сульфун-Спрингз, штат Арканзас, чтобы стать одним из наиболее известных деятелей пробуждения своего времени.

Служение А.А. Аллена вызвало больше споров и полемики, чем служение любого другого исцеляющего евангелиста в "Голосе Исцеления". Его сурово критиковали за драматические приемы и склонность к сенсационности и осуждали за его личные привычки и пристрастия. Средства информации, тем не менее, игнорировали его, а деноминационные лидеры не признавали его, призывая прихожан не иметь с ним никаких отношений. Тем не менее, многие считают его одним из самых видных деятелей возрождения, появившихся во время пробуждения "Голоса Исцеления". Важно также отметить, что критики Аллена были гораздо менее продуктивны в служении, чем Аллен.

Аллен родился в беспокойном доме, в котором "суматоха" была обычным семейным явлением. Когда он родился, у него были уже два брата и четыре сестры. В раннем возрасте сестры приносили ему единственную радость, которую он знал; они любили его, играли с ним и относились к нему как к маленькому принцу. Но его родители были пьяницами и воспитывали детей в полной нищете. Даже первую пару туфель Аллену купил совершенно чужой человек.

Бадья пива и беспокойство

Родители Аллена позади своей лачуги сделали небольшую пивоварню. Мать Аллена, даже когда была им беременна, сильно пила, и при их бедности новорожденный мало кому доставил радость.

Одним из любимых развлечений родителей было поить Аллена и его сестер спиртным домашнего приготовления, пока они не становились пьяными. Они сидели и смеялись над пьяными шалостями своих детей, пока сами не падали и не отключались. Мать Аллена постоянно наполняла его бутылку спиртным, чтобы он не плакал, и он укладывался спать на ночь с детской бутылкой, наполненной домашней брагой.

Табака в доме тоже хватало. Аллен научился курить раньше, чем пошел в школу. Прикуривая сигарету для матери, он всегда делал несколько затяжек.

Его отец был талантливым музыкантом, и хотя он не был христианином, местная церковь приглашала его руководить хором и выступать вместе с ним. Он обычно делал это в пьяном виде. Маленький Аллен перенял некоторые из этих талантов и иногда стоял на углу улицы и пел для толпы. Это, должно быть, было зрелище - маленький мальчик, распевающий гимны, которым он научился от своего пьяного отца. Маленький Аллен пел церковные гимны снова и снова, потому что люди совали ему монеты. Он вступил в мир развлечений в раннем возрасте, и, казалось, он был рожден для этого.

Бадья пива и беспокойства ч.2

Родители Аллена всегда ругались, кидались мебелью и угрожали друг другу оружием. В конце концов, когда ему было четыре года, его мать оставила отца. Она взяла детей с собой в город Картедж, штат Миссури.

Уйдя от мужа, мать вскоре вышла замуж во второй раз, но все осталось по-прежнему. В пьяном угаре мать и отчим ругались так, что дети в страхе убегали из дома. К тому времени, когда Аллену исполнилось шесть лет, он носил бадьи с пивом домой для своего отчима из пивного бара.

Аллен вспоминает:

"Все мы воспитывались со вкусом спиртного во рту. У меня было только двое братьев. Один из них умер, когда я был совсем маленьким. Я его почти не помню. Но мой старший брат умер пьяницей. Отец тоже пополнил собой могилу пьяниц. Мать бросила пить, прежде чем я вырос, но мои четыре сестры и я уже направлялись по прямой дороге в пьяный ад".

Проблема пьянства матери усугублялась ревностью. Она вышла замуж за мужчину моложе себя, и когда отчим Аллена шел на работу, она смотрела в бинокль, наблюдая, остановится ли он поговорить с какойлибо женщиной. Они жили очень близко к его работе, поэтому она наблюдала за всем, что он делал, и заставляла его давать полный отчет в день зарплаты. Если зарплата была меньше, чем обычно, она обвиняла его в том, что он потратил деньги на другую женщину. Его отчим, в конце концов, забрал все свои пожитки и ушел, то же самое сделал и молодой Аллен.

В одиннадцать лет Аллен убежал из дома, решив вернуться назад в Арканзас, чтобы найти своего отца. Но он не знал, как туда добраться. Кроме того, когда он ушел, погода испортилась, поэтому он вернулся домой к матери. Хорошо продумав свою следующую попытку, он решил, что на этот раз не потерпит неудачи.

В возрасте четырнадцати лет Аллен был рослым, как зрелый мужчина, и он снова убежал. В этот раз он решил сделать все, как надо, - он останавливал попутный транспорт и ехал в пустых вагонах и таким образом проехал довольно далеко на Юг. По дороге с другими бродягами он собирал хлопок, копал канавы и все же, в конце концов, попал в тюрьму за кражу кукурузы.

"Выведи его или убей его!"

Аллен везде был душой компании. У него был прекрасный тенор и прекрасное чувство ритма. Он всегда пел, танцевал, пил и курил. Его энергия казалась неистощимой, но позже Аллен признал, что был глубоко несчастным. Много раз он уходил с вечеринок в лес и горько плакал.

К возрасту двадцати одного года Аллен стал полной развалиной. Когда он закуривал сигарету, ему приходилось поддерживать свою кисть другой рукой - так сильно она тряслась. Говорят, что он даже не мог держать чашку с кофе, не пролив его. Его грудь сгорала, его мучил сильный харкающий кашель, и память ускользала от него. Короче, в самом начале своей жизни Аса Алонсо Аллен умирал.

У Аллена не было, к кому обратиться, поэтому он вернулся домой к матери. Он думал, что деревенская жизнь и здоровое питание благотворно повлияют на него и восстановят здоровье. Но, вернувшись, домой, он вернулся на старые пути. В деревне Аллен с матерью соорудили самогонный аппарат и стали гнать собственное зелье. Кроме того, они превратили свой дом в танцевальный зал по субботам и вскоре привлекли к себе целую толпу людей, жаждавших развлечений.

Но прямо напротив них человек по имени брат Хантер открыл свой дом для других целей. Он был человеком неученым, но рожденным свыше и исполненным Духом Святым, Поэтому он решил создать церковь и стать пастором. Но его волновал танцевальный зал по другую сторону дороги.

Брат Хантер искал молодых людей, но большинство из них были слишком зачарованы "танцевальным залом и забегаловкой" Аллена, чтобы интересоваться церковью. Поэтому проповедник решил, что если собрание хочет увидеть пробуждение, то танцевальный зал должен быть закрыт. Группа собралась вместе и стала молиться. Они возопили:

"Боже, закрой этот танцевальный зал Аллена! Спаси его, если Ты можешь, Но если он не воззовет к Богу, выведи его из этого окружения или убей его. Но, так или иначе, закрой этот танцевальный зал". Благодарение Богу, но только часть молитвы получила ответ!

Женщина в белом платье

В июне 1934 года все стало меняться, когда один из самых крутых друзей Аллена попросил его составить ему компанию в поездке. По пути им встретилась деревенская методистская церковь. Огни горели, внутри шла служба, раздавались громкое пение, танцы и аплодисменты.

Аллен был потрясен - эти люди радовались сами себе! Он думал, что церковь должна быть торжественна и печальна, и он попросил своего друга остановиться.

Войдя внутрь, он еще больше изумился. Проповедником была женщина, одетая в белое платье, и, слушая ее, Аллен подумал, что это ангел. Он не хотел, чтобы эта женщина заметила его - она казалась такой чистой. Поэтому всякий раз, когда она проходила мимо него, он прятался за водосточной трубой. В первый раз в жизни он почувствовал, как его охватывает осуждение. Но перед призывом к алтарю они вместе с другом выскользнули наружу.

Весь этот вечер и весь следующий день он боролся с Богом в своем сердце. Он жаждал того мира и радости, которые он видел на лицах людей в той деревенской церкви. Решив прекратить борьбу, он пошел на служение на следующий вечер.

Когда служение началось, Атлен внимательно слушал каждую песню и каждое свидетельство. Проповедь была о крови Иисуса, о том, как она омывает каждый грех, и как только был дан призыв к спасению, его рука поднялась вверх.

Женщина-евангелистка знала о нем и думала, что он сейчас устроит сцену, но решила продолжать. Она попросила тех, кто встал, выйти вперед, если они действительно хотят спасения и Аллен был первьм в числе тех, кто шел по проходу. По сути, он был единственным, кто встал и шел вперед. Все еще сомневаясь в нем, женщина спросила его: "Ты действительно хочешь получить спасение?"

"Конечно, именно для этого я сюда и пришел", - ответил Аллен.

К величайшему ее удивлению он упал на колени и попросил Иисуса стать Господом его жизни. Отныне он стал новым А.А. Алленом. Больше не было никаких танцев, никаких спиртных напитков. Его старые друзья смеялись, но это не свернуло Аллена с его нового пути. Он стал новым творением"".

"Они от дьявола!"

В пыли старого сундука Аллен нашел Библию, которую сестра выиграла на каком-то конкурсе. Ее никогда никто не читал, но он взял эту маленькую Библию и прочитал ее от начала до конца. Он брал ее с собой на поле и читал ее. Он читал ее перед каждым приемом пищи. По словам Аллена, он просто не мог начитаться Библией.

Тем временем в доме брата Хантера в пятидесятнической церкви на другой стороне улицы все возрадовались. Аллен родился свыше! Их молитвы получили ответ, и даже казалось, что многие молодые люди, которые обычно посещали танцевальный дом Аллена, теперь останавливались перед церковью, потому что их привлекало пение и поклонение. Самой большой неожиданностью стало появление Аллена на одном из служений. Когда он ушел, собрание стало молиться, чтобы Бог наполнил его Святым Духом и использовал его для того, чтобы завоёвывать души. После посещения пятидесятнической церкви он пришел к методистскому пастору, который посоветовал ему держаться подальше от этих пятидесятников, поскольку они от дьявола, потому что говорят на иных языках. "После этого я просто не мог дождаться, чтобы не пойти к ним еще раз", -рассказы вал Аллен. - Мне было любопытно услышать их говорящими на языках".

Через несколько служений начал проявляться дар говорения на языках и истолкования, и Аллен понял, что это было от Бога. Теперь он действительно хотел то, что имели эти люди.

На следующий день он снова встретился с методистским пастором. Он поделился с ним своим опытом и показал ему места в Писании, чтобы доказать, что говорение на языках было и есть сегодня. На это пастор ответил: "Ты не можешь этого получить. Сегодня этого ни у кого нет".

"Ну, что ж, я собираюсь получить это, - ответил Аллен, - И вам это тоже очень нужно, пастор",

Пастор ушел в ярости, и Аллен порвал связь с методистской церковью.

Вскоре после этого одна из сестер Аллена получила рождение свыше. А затем и Аллен получил крещение Святым Духом. Он заговорил на языках на одном из пятидесятнических собраний в Оклахоме, которое они посетили вместе с сестрой.

Эти дни были для него как небо на земле. В тот вечер, когда он исполнился Духом Святым, он был одет в свою единственную "приличную" одежду - белую рубашку и новые белые брюки. Он упал на покрытый опилками пол, но ему было все равно. У Аллена было одно стремление - Бог. Вскоре он ощутил, будто электричество пронизывает его от кончиков пальцев, охватывая все тело. Затем все и произошло. Аллен ничего не осознавал, кроме присутствия Божьего. Он встал и стал кричать на иных языках. Его новый белый костюм был испачкан, но Аллен получил желание своего сердца.

Колорадо плюс Лекси равно любовь

В 1934 году в Миссури была сильная засуха, и работы не было нигде. Однажды Аллен получил письмо от одного старого друга, который приглашал его в Колорадо поработать на ранчо.

В сентябре 1934 года Аллен шел по колорадским равнинам усталый и жаждущий, чувствуя себя немного одиноким из-за недостатка пятидесятнического общения. Он шел на новое место работы и его волновало, есть ли там христиане, разделяющие его новые убеждения. На своем пути он увидел листок бумаги. Он поднял его. Подняв и прочитав его, он широко улыбнулся. Это была страница из "Призыва невесты" Четырехугольного Евангелия. Он понял, что где-то здесь в этих долинах кто-то верит в силу Божью так, как и он.

Прибыв на ранчо, он спросил, посещает ли кто-нибудь Церковь Четырехугольного Евангелия. Ему сказали, что, возможно, ее посещает девушка, живущая вверх по дороге. Ему также сказали: "Она даже думает, что она призвана проповедовать".

Вскоре после этого Аллена представили Лекси Скривен, которая была призвана проповедовать и только что вернулась домой после путешествия с друзьями-евангелистами. Они быстро подружились, ежедневно вместе изучая Библию, исследуя места Писания и ища ответы на вопросы. Лекси получила новый импульс, слушая Аллена, который постоянно бросал вызов религиозным традициям, которых она держалась. Он же никогда не воспитывался на традициях, поэтому чувствовал, что видит все яснее, чем она. Она стала понимать правильность его видения Писания, и они начали посещать церковь вместе. Они, казалось, были неразлучны, и это вылилось в большее, чем просто дружба.

Вскоре Аллен вернулся в Миссури, чтобы помочь матери перевезти ее пожитки в новое место жительства в Айдахо. Лекси уехала учиться в Библейском институте в городе Спрингфилд, штат Миссури, но письма от Аллена приходили каждый день. Они оба стали осознавать, что влюбились друг в друга. Он сделал ей предложение, и они поженились 19 сентября 1936 года в Колорадо. Их брак был благословлен тремя мальчиками и одной девочкой.

Опоссум в день благодарения

Семья Алленов начала совместную жизнь, имея сто долларов, несколько свадебных подарков и старую модель "Форда". У них не было работы и никаких надежд на неё, но они знали, что призваны Богом проповедовать.

Они откладывали столько денег, сколько могли, чтобы поступить в сентябре в центральный библейский институт, и затем уехали из Колорадо в Миссури, планируя остановиться у его матери. Но там они нашли её больной, без всяких средств к существованию и без всякой заботы. Они купили ей всё необходимое, позаботились о её доме и оплатили расходы. Вскоре деньги кончились, как и надежда поступить в библейский колледж.

Когда здоровье матери улучшилось, они продолжили путь в поисках работы и места для жилья. В это время им посоветовали провести церковное собрание в определенном месте. Так Бог дал Аллену первую возможность проповедовать, и с этой службы они вышли с готовым планом служения пробуждения А.А. Аллена.

Но оставалась проблема - денег ждать неоткуда, поэтому они стали рубить дрова и продавать их. На вырученные деньги они покупали бензин для поездок. Две недели они рубили лес, останавливаясь только для того, чтобы записать мысли, которые Бог давал им для вечерней проповеди.

Героями Аллена были Дуайт Моуди и Чарлз Финни. Первая его проповедь основывалась на проповеди этих людей.

На первый обед Благодарения они ели опоссума вместо индюшки, которого они с радостью приняли от собрания. Лекси приготовила его точно так, как она сделала бы это с индюшкой. Собрание собрало еще пожертвования и к удивлению проповедника передало им тридцать пять центов.

Бобы и глушь

Когда последнее служение закончилось, они получили приглашение провести еще одно, но это было трудным делом - место находилось так далеко, что за один день до него нельзя было добраться, поэтому им нужно было найти промежуточную остановку. Единственное, что они нашли, была двухкомнатная лачуга, используемая как амбар. Но добрая старая женщина, владелица этого амбара, согласилась убрать зерно и позволить им остановиться на ночь. В полу были огромные щели, окна разбиты, дверей не было вообще. Но они сделали все, что смогли, повесили одеяло вместо двери, закрыли окна покрывалами и в качестве кровати использовали сиденья из машины. Лекси приспособила старые ящики из-под апельсинов вместо стульев и стола, покрыв их полотенцами. Несколько недель они жили на бобах и кукурузе, полностью положившись на Господа, обеспечивающего их нужды. В своем дневнике они отметили особое приношение в размере "пяти центов".

В это время Аллен научился силе молитвы. После одной молитвенной службы каждый, кто посещал следующие служения пробуждения, рождался свыше, причем за одну неделю рождалось свыше более тридцати человек, многим из которых приходилось пройти по шесть миль, чтобы дойти до собрания. Приняв крещение, они отправлялись назад.

В это время Аллен искал и мирскую работу, но ее не было, поэтому он работал над изучением Библии и молился. Остальное свое время он посвящал людям и молитве за них.

Я услышал Его голос, как вихрь

В конце 30-х гг., всего через неделю после рождения второго сына, Аллен принял пасторство в Мемориальной Башне Ассамблеи Божьей, в городе Холли, Колорадо. Там Аллен был рукоположен Ассамблеей Божьей.

Решив найти тайну Божьей силы, Аллен начал поститься и молиться в поисках Господа. Он еще не привык к посту и поэтому встретился со значительными трудностями. Как только он начинал искать Господа, он чувствовал запах пищи, которую готовила его жена для себя и сына. В конце концов, он сдавался, выходил из своей молитвенной комнаты и ел вместе с семьей.

Затем однажды, едва только взяв кусок пищи в рот, он тотчас же почувствовал осуждение, Уронив вилку, он объявил жене, что не выйдет из молитвенной комнаты, пока не услышит Господа, и даже попросил ее запереть его снаружи. Она посмеялась и сказала, что через час он будет просить выпустить его.

Но проходили часы, а он все не стучал. В борьбе со своей плотью он нашел победу в молитвенной комнате и рассказывал о своем опыте с Господом так:

"Я начал понимать, что свет, наполнявший мою молитвенную комнату, был Божьей славой!.. Присутствие Божье было настолько реальным и могущественным, что я чувствовал, что умру прямо там, на коленях... затем я услышал Его голос... как вихрь. Это был Бог. Он говорил со мной! Это был славный ответ, которого я так упорно искал и которого я ждал с момента обращения в возрасте двадцати трех лет... Это казалось быстрее, чем любой человек мог бы говорить, быстрее, чем я мог следить своим разумом, Бог говорил со мной... Бог показал мне список вещей, которые стояли между мной и силой Божьей. После каждого нового требования, которое добавлялось к списку в моем разуме, следовало короткое объяснение, раскрывающее это требование и его важность... Когда Бог говорил мне, я записывал".

Цена чудес

"Когда последнее требование было записано на листе, Бог обратился ко мне еще раз и сказал: "Вот ответ: когда ты положишь на алтарь посвящения и послушания последний пункт в этом списке, ты не только будешь исцелять больных, но во имя Мое будешь изгонять бесов, ты увидишь могучие чудеса, когда во имя Мое будешь проповедовать Слово, ибо вот, Я даю тебе власть над всей силой вражьей".

"Бог открыл мне также, что те вещи, которые казались препятствиями в моем служении... были препятствиями и в жизни многих тысяч других людей.

В конце концов, была цена, которую мне предстояло заплатить за силу Божью в моей жизни и служении. ЦЕНА ЧУДОТВОРНОЙ СИЛЫ БОЖЬЕЙ!"

Вот эти тринадцать пунктов, которые, как говорит А.А. Аллен, Господь сообщил ему. Он должен был увидеть чудотворную силу Божью, если поймет и исполнит эти вещи:

1. Он должен понять, что не может сотворить более великих чудес, чем Иисус.

2. Он может ходить, как ходил Иисус.

3. Он должен быть непорочен, как Сам Бог.

4. Он должен соизмерять себя только с одним Иисусом.

5. Он должен отвергать желания своей плоти постом.

6. После самоотвержения он должен следовать за Иисусом семь дней в неделю.

7. Без Бога он не может делать ничего.

8. Он должен удалить грехи своего тела.

9. Он не должен участвовать в поверхностных, бесцельных дискуссиях.

10. Он должен отдать свое тело Богу полностью и навеки.

11. Он должен верить всем Божьим обещаниям.

Оставшиеся два пункта были "любимыми грехами", на которые Бог указал ему, назвав их по имени. Аллен никогда не считал, что должен кому-то говорить о них".

Посещение с небес - первое чудо

Наконец Аллен постучал в дверь, чтобы его жена выпустила его, и увидев его лицо, она сразу сказала: "Ты получил ответ!" "Да... Бог нанес мне визит с небес, и вот ответ".

На кусочке картона были записаны тринадцать требований Господа. Аллены сели за старым кухонным столом. Они оба плакали, когда он рассказывал ей историю, и читали список.

Вскоре после посещения Бога Аллен отказался от работы в церкви, почувствовав призвание на евангелизационные поля, и по приглашению отправился в штат Миссури. Именно там Аллен провел свое первое служение чудес.

Старый шахтер, ослепший после взрыва на шахте, стал посещать служения. Вечер за вечером он сидел, слушал Слово Божье и, в конце концов, ответил на призыв к алтарю и вышел вперед для исцеления.

Аллен и его жена были поражены его верой, и оба позже признались, что для его исцеления требовалось больше веры, чем было у них. Они молились за каждого, кто выходил вперед, и поставили слепого человека в конце очереди. Люди с головной болью, простудой и даже глухие получали исцеления и шли на свое место с радостью, но слепой оставался рядом с ними.

Внезапно Аллен призвал каждого, кто имел веру в исцеление этого слепого, подойти и помолиться вместе с ними. Затем он сказал: "Здесь есть неверие. Я чувствую это!" При этих словах один из присутствующих встал и вышел за дверь.

Бог ответил на их молитву. Когда молитва закончилась, слепой смог назвать цвета на галстуке Алена и показать на предметы вокруг в комнате.

Женщина - многоцветная одежда

В течение следующих четырех с половиной лет Аллен ездил как проповедник Ассамблеи Божьей. Хотя он занимал высокий пост, его зарплата была очень низкой, и в начале 40-х годов их жизнь была трудной в финансовом отношении, особенно когда у них стало четверо детей. Лекси оставалась дома с детьми, а Аллен иногда бывал в отъезде по три месяца подряд.

Лекси приходилось мириться с тем, что она постоянно не видит мужа, и в то же время бороться со своим собственным призванием.

Она жаждала стабильности, нормальной домашней жизни, но при этом научилась ценным урокам служения. Она была призвана к служению, но ее служение включало и материнство. Она понимала, что для всего есть свое время. Материнство и нормальная домашняя обстановка не должны приноситься в жертву другой половине ее призвания в служении. Такие дни вернутся к ней, и тогда она познает полноту исполнения каждой части своего призвания.

Через несколько лет, когда дети подросли, Аллен продолжал евангелизировать один. Лекси присмотрелась к своей общине и обнаружила место, где не было церкви Полного Евангелия. Она основала церковь и А.А. Аллен стала пастором! Когда Аллен получил возможность брать в поездки ее и детей, она передала церковь другому пастору.

Техас!

Затем в 1947 году Лекси получила телефонный звонок от Аллена, который сказал ей, чтобы она была готова переехать в Корпус Кристи, Техас. Его попросили быть пастором одной из самых больших церквей Ассамблеи Божьей в этом районе, и он был очень рад, думая о стабильности, которую благодаря этому получит его семья. Он сказал Лекси, что, возможно, они останутся там, пока Иисус не придет снова.

Семье Аллена понравился Корпус Кристи и церковь, но в городе с населением свыше ста тысяч человек было всего несколько церквей Полного Евангелия.

Аллен и его жена приехали, когда проводилась программа расширения церкви, и в условиях перегрузки духовный аппетит Аллена только разыгрался. Он бросился в новую фазу работы, мечтая о церкви, которая бы действовала в дарах Святого Духа, евангелизировала и успешно двигалась вперед в небесных вещах. Эта церковь, казалось, была для него ответом. Члены церкви слушали его проповеди две недели, прежде чем попросить его стать их пастором. Он много проповедовал, ничего не скрывая из того, во что он верил, и они не отказались от него.

Он уделял большое внимание всем сферам служения, отбирал работников и учил их, Посещаемость росла, и вскоре стало не хватать места.

Смертельный удар

Теперь церковь насчитывала несколько сот человек, но Аллен намеревался охватить весь город с помощью радиопередач. Он рассматривал проект эффективного радиослужения и даже посетил семинар на эту тему в Спрингфилде, штат Миссури.

Он вернулся домой взволнованный и наполненный энергией и сразу созвал совет, на котором подробно рассказал о своих планах охвата города с помощью радиопередач, будучи уверенным, что члены совета согласятся с ним.

Но один из членов совета сказал, что совет не одобряет его действий и что он устал от его активности. Член совета продолжил, что Аллен помог им построить одну из лучших церквей в Техасе, но что им нужно время, чтобы осмотреться и что они не выдерживают таких темпов.

Затем встал еще один человек и обратил внимание на то, какой огромнейшей ценой и бременем это будет для церкви. Общее мнение было таким, что выполнено уже достаточно на данный момент и что дальнейшего развития пока не нужно. Аллен был абсолютно подавлен и быстро распустил собрание.

Остановимся здесь на одном моменте: двигаться вперед Аллена побуждало его призвание. Призвание двигало его не к пасторству, а к евангелизации народов. Аллен был духовно построен для такого рода дела; это пришло с его призванием. Простые миряне не становятся такими автоматически, и в этом нет ничего плохого. Это просто факт. Бог дал нам дары пятистороннего служения, чтобы мы могли вступить в духовный процесс, чтобы мы все могли придерживаться небесного времени. Мы нуждаемся в простых прихожанах и, конечно, нам нужен пастор. Но просто необходимо, чтобы каждый находился на своем месте в своем призвании и действовал в небесном помазании.

Печально, но Аллен пытался простодушно замаскироваться и подстроить свое призвание под пастора. Можете ли вы представить себе, какие чувства может испытывать евангелист пробуждения, ограничивающий свое призвание? Наложив вето на инициативу Аллена, совет тем самым невольно убил значительную часть его существа. Он попытался обуздать его жизнь и подавить часть его предназначения.

Аллен пытался пойти на компромисс со своим небесным призванием ради земных удобств, и это можно понять - он хотел быть отцом для своих детей. Но вскоре Аллен увидел, что цена слишком велика. Было бы лучше, хотя и труднее, взыскать Бога и найти другой путь.

Тьма, мучение, ад: срыв

Вернувшись домой, Аллен ничего не сказал жене и пытался вести себя так, как будто ничего не произошло. Он даже обсуждал с ней возможность поехать в отпуск.

Но ночью она проснулась от того, что Аллен рыдал в соседней комнате. Она подумала, что он ходатайствует за кого-то, но и в спальне он продолжал горько рыдать.

Испугавшись, она стала расспрашивать его. Тогда он рассказал ей о том, что произошло на совете, и она увидела, что он не просто разочарован, он опустошен. Не было горечи, не было гнева, не было обвинений - было просто разбитое сердце.

Аллен подал просьбу об увольнении и чувствовал, что больше никогда не сможет проповедовать. Но церковь любила его, и ему предложили отпуск на несколько месяцев с полной оплатой. Ему даже предложили собрать дополнительное пожертвование, чтобы покрыть любые необходимые для поездки расходы.

Было очевидно, что Аллен страдает от эмоционального срыва. В церкви думали, что он переутомился, но жена, зная его силу и ревность, понимала, что это невозможно. Она знала, что срыв произошел из-за разбитого сердца, Часть его существа была порабощена, и он думал, что потерян навеки.

Лекси повезла его в продолжительный отпуск, но он так мучился, что во время поездки по-настоящему не отдыхал, и его состояние стало еще хуже, отдых стал невозможен для них обоих. Проведя лишь неделю в горах и не испытав облегчения, он захотел вернуться домой, думая, что больше никогда не войдет в норму.

"Выйди из него!"

Лекси стала отчаянно искать Господа. Внезапно она поняла. Они не потерпели поражения... Бог не закончил Свое дело с ними. Призвание и цель Божья для А.А. Аллена оставались такими же, какими были всегда. Когда она, наконец, поняла, что сатана воспользовался его глубокой раной, она стала молиться против его козней.

Вскоре Аллен тоже увидел, что его мучает демон, пользующийся его эмоциональной раной. Он понял, что его атакует дух мучения.

Он остановил машину на обочине дороги и попросил свою жену возложить на него руки. По словам Аллена, Лекси сказала: "Выйди из него, приказываю тебе УЙТИ". Злой дух оставил его, и они вместе возрадовались, когда он почувствовал физическое освобождение и легкость заменила ту тяжесть, которую он нес. Затем внезапно он захотел спать и заснул, прежде чем Лекси успела вывести машину на дорогу, не заметив, как они приехали домой и как он оказался в своей постели. Он спал как ребенок три дня напролет и, проснувшись, был полностью восстановлен.

"Тебе не удалось заплатить цену"

Осенью 1949 года Аллены узнали о происходивших вокруг чудесных служениях исцеления. Евангелисты, проводившие эти служения, не обязательно были выдающимися проповедниками. Фактически многие проповедники были более искусными в своих проповедях, чем эти евангелисты, но когда эти евангелисты молились за больных, чудеса происходили настолько быстро, что никто не мог сосчитать их. Аллены отказывались верить половине историй, которые они слышали, но их любопытство возрастало.

Однажды один из друзей дал Аллену экземпляр журнала "Голос Исцеления". Прочитав его, Аллен сказал: "Когда я читал эти страницы, меня разбирал смех. Фанатики, - подумал я,-отложив журнал в сторону". Некоторые из членов его церкви, приезжавшие с этих палаточных служений, блестяще отзывались о них, но Аллен отвергал все это, считая, что они впадают в фанатизм. Лично я не думаю, что именно таким было расположение его сердца. Он мог говорить такие слова, но, по моему мнению, он чувствовал невероятное возбуждение, видя перед своими глазами исполнение собственного призвания. Однако человек может так далеко отступить от своего призвания, что вещи, хранимые когда-то как нечто ценное и неприкосновенное, начинают казаться лишь смутными воспоминаниями.

Вскоре после этого друзья-служители убедили Аллена поехать в Даллас и посетить палаточное служение пробуждения Орела Робертса. По пути он вспомнил свой опыт общения с Богом в молитве много лет назад, вспомнил тринадцать пунктов, стоявших на его пути к чудотворению. Отойдя от своего духовного призвания и пытаясь быть пастором, он утерял видение, которое ему дал Бог.

Приближаясь к Далласу, он все больше и больше понимал, что будет свидетелем вещей, к которым Бог призвал его. "Но я так и не заплатил цену чудотворной Божьей силы в моей жизни", - добавил он.

Его захватили палаточное служение и сила Божья, являвшаяся через Орела Робертса, он чувствовал, как будто попал в книгу Деяний. Происходили чудо за чудом, но это не было фанатизмом, это была чудотворная сила Божья.

Наблюдая за молитвенной очередью, он снова услышал голос Божий, обращавшийся к нему:

"Дитя Мое, одиннадцать лет назад ты искал Моего лица... Одиннадцать лет назад Я призвал тебя к такому же служению... Но тебе не удалось заплатить цену и посвятить себя. Поэтому тебе не удалось сделать то, к чему Я тебя призвал". Со слезами, текущими по щекам, Аллен поднял руки вверх и закричал: "Господи, я сделаю это!"

Пошёл! Пошёл... Ушёл!

Через два воскресенья он отказался от своего пасторства, Он оставил бы его в первый же вечер после возвращения, но жена попросила его подождать и убедиться наверняка, что он делает правильный шаг.

Пасторы со всей страны фазу же стали звать его, приглашая как евангелиста, и меньше чем через месяц новый пастор занял место за кафедрой. Аллены сохранили церковь Корпус Кристи как свою домашнюю базу и путешествовали оттуда.

Они перенесли все свои вещи в дом на колесах, и меньше чем через три месяца после "срыва" А.А. Аллен начал исполнение своего призвания.

Аллен стал изучать список тринадцати требований, которые Господь дал ему одиннадцать лет назад. Он не мог поверить, что потерял столько времени. Одиннадцать лет! Изучая список, он заметил, что пункты двенадцать и тринадцать не выполнены в его жизни, но что через все остальные он уже прошел. В конце концов с великой решимостью он смог выполнить и последние два. После этого через его служение стали происходить замечательные чудеса.

В мае 1950 года Аллен послал свой первый отчет в журнал "Голос Исцеления" - результаты большой кампании в Окленде, Калифорния. О служениях он писал:

"Многие говорят, что это величайшее пробуждение в истории Окленда... Вечер за вечером волны божественной славы проносятся над собранием, многие свидетельствуют, что получили исцеление, сидя на своих местах".

В 1951 году Аллен начал новое дело. Он решил приобрести палатку и объявить себя "исцеляющим" проповедником пробуждения. Он узнал, что продается радиофицированная палатка со светом, сиденьями и сценой всего за 8500 долларов.

Но у него было только 1500 долларов, поэтому он связался с владельцем и предложил предоплату в 1500 долларов. Владелец сказал ему, что другой проповедник только что позвонил и сказал ему, что заплатит полную цену, но он молился об этом деле и позвонил владельцу на следующий день.

На следующий день, когда Аллен позвонил владельцу, он не удивился, что владелец решил отдать ему палатку за 1500 долларов предоплаты. Остальная часть должна была выплачиваться в рассрочку по 100 долларов по мере возможности. Так Аллен приобрел палатку.

4 июля 1951 года палатка пробуждения А.А. Аллена была установлена для первого служения в Иакима, Вашингтон.

Наконец-то радио!

В ноябре 1953 года мечта Аллена наконец исполнилась - он начал вести общенациональную передачу "Час Пробуждения Аллена" по девяти обычным радиостанциям и двум сверхмощным.

К 1955 году Аллен выступал уже по семнадцати латиноамериканским станциям и восемнадцати американским20. Вскоре ему пришлось открыть постоянный офис, чтобы обрабатывать приходящий к нему поток почты. Он стал проводить ежегодные служения на Кубе и в Мексике. Многие отвечали на призыв к алтарю, отрекаясь от волшебства и разрушая своих идолов на сцене. Эти пробуждения продолжались с 1955 по 1959 гг., пока Кастро не пришел к власти.

Аллен, казалось, не обращал внимания на нападки и давление. Его описывали как низкого "мордастого" мужчину, Его лицо принимало сердитое выражение, когда он кричал, но в следующий момент он мог перейти на шепот. Он был проповедником "старых времен", топал ногами, хохотал, громко рыдал, кричал "Слава Богу!", сопровождая это неистовыми, драматичными танцами. Иногда он прыгал, ударяя в бубен, и во время его служений вы могли видеть, как кто-нибудь толкает инвалидную коляску вдоль прохода, "дергаясь" с ней напротив сцены, а другие в это время танцуют.

Аллен никогда не следовал изменчивой моде, но он чувствовал, что должен проповедовать именно так. Он не подбирал слов, когда проповедовал, и, казалось, всегда обращал препятствия в свою пользу. Он говорил то, что думал, и это люди хотели услышать.

Сильный удар в Ноксвилле

В 1955 году посыпались обвинения, каждое следующее серьезней предыдущего, и все они сильно повлияли на Аллена.

Обвинение в пьянстве, казалось, всегда преследовало его служение. Верили ли люди этим обвинениям или нет, зависело от того, кого они слушали, его врагов или его друзей. Некоторые так и не смогли поверить, что он преодолел увлечение алкоголем, столь свойственное его молодости.

Но самый большой кризис произошел осенью 1955 года, когда на служении в Ноксвилле, штат Теннесси, Аллена арестовали за управление машиной в нетрезвом виде. Но судебного разбирательства не было, потому что Аллен не явился на суд. Он уплатил штраф в 1000 долларов и покинул штат.

Весь инцидент выглядит довольно туманным. Аллен утверждал, что средства информации в Ноксвилле были известны своими обвинениями в адрес евангелистов, и он даже говорил, что ему был показан список проповедников, которые заплатили газете, чтобы оклеветать его. По словам одного из близких помощников, Аллен сказал друзьям, что его похитили и избили до бессознательного состояния. Когда Аллен пришел в себя, рассказывает один из его друзей, он увидел себя в прокуренной комнате, и кто-то вливал ему в рот алкоголь. Однако уже распространилась молва, что Аллен признался в проступке перед известными служителями в Ноксвилле.

Уйти? Ни за что!

В 1956 году, узнав об обвинениях и противоречивых заявлениях, Ральф М. Риггз, суперинтендант Генерального совета Ассамблеи Божьей, послал Аллену письмо с просьбой отказаться от публичных служений вплоть до выяснения обстоятельств. Аллен чувствовал, что это требование выполнить невозможно, он чувствовал также, что его организация оставила его в тот момент, когда он более всего нуждался в помощи, чтобы спасти ее репутацию. Он послал Риггзу сухое письмо, напомнив, что он служил вместе с ним "восемнадцать лет без единого сомнения в отношении моей честности", и затем отказался от статуса служителя Ассамблеи Божьей, заявив, что от этого не будет "больших потерь". Он писал Риггзу, что "отказ от публичного служения в это время будет выглядеть, как признание вины".

Обвинения вызвали также большие проблемы в ассоциации "Голос Исцеления". Хотя Лекси уверяла лидеров "Голоса Исцеления", что обвинения не были правдивыми, Гордон Линдсей полагал, что принадлежность к этой группе подразумевает неукоснительные нормы этики, поэтому Аллена из нее исключили.

Дочь Аллена считала, что "Голос Исцеления" по сути, был организацией евангелистов Ассамблеи Божьей, пытающейся "насколько возможно работать в рамках Ассамблеи". Если сложности возникали внутри самой деноминации, то это отражалось и на работе служителя в "Голосе Исцеления".

Говорит Р.У. Шамбах

Один из самых крупных служителей-евангелистов в нашем поколении - Р.У. Шамбах из Тайлера, штат Техас. Когда Шамбах только начинал служение, он присоединился к команде пробуждения Аллена и вскоре стал его правой рукой. Будучи человеком честным и с сильным характером, он знает, что означает оплатить цену пробуждения.

Недавно Шамбах и я были в одном и том же городе, на одном и том же служении, и я поделился с ним своими взглядами о том, как важно сохранять исторические факты для грядущих поколений.

Он согласился поделиться со мной своим пониманием истории А.А. Аллена и в ходе нашего разговора рассказал о некоторых очень интересных вещах. Шамбах сказал мне, что он присоединился к команде пробуждения А.А. Аллена за день до инцидента в Ноксвилле. Затем он сделал поразительное утверждение, противоречащее всем написанным рассказам об этой истории с А.А. Алленом.

Шамбах сказал, что Аллен не был пьян. "Я знаю это, - сказал он, - потому что я был с ним в машине!" Он сказал, что весь инцидент был заговором с целью разрушить служение Аллена, и после волнений, пережитых в Ноксвилле, он видел сильнейшие нападки, которым подвергался Аллен. Именно тогда Аллен начал учиться тому, что означает платить цену за пробуждение. Невзирая на все обвинения, направленные против Аллена, Шамбах знал, что он был невиновен, потому что был с ним все это время. Поэтому Шамбах оставался верен Аллену в его служении. Шесть лет Шамбах был его помощником, ездил с евангелистом на каждую кампанию.

"Он был человек Божий, - вспоминает Шамбах. - Я был с ним все время, как рука в перчатке. Когда нам приходилось ездить вместе, я даже спал в одной комнате с ним, Он никогда ничего не делал вопреки Слову, Он был человеком молитвы и человеком чудес. Именно таким я знаю его".

Шамбах также рассказывает об Аллене как об очень "чувствительном человеке", доступном для людей во всякое время. "В нем не было никакой зависти, - улыбался Шамбах. - Когда я начинал что-то делать, он кричал: "Вперед, Шамбах, у тебя получается!" Затем он садился и позволял проповедовать мне, независимо от того, где мы были".

Одежду и индивидуальность Аллена Шамбах с юмором определил как "нечто среднее между Джеймсом Кэгни и Спайком Джонсом".

Когда Шамбах и я вышли из нашей гостиницы, чтобы продолжить беседу, мы заметили на стоянке пожарную машину.

"Это напоминает мне еще одну историю, Робертс"

Шамбах рассказал, что палатка в Лос-Анджелесе действительно загорелась. Пожарные машины ездили взад и вперед по улице, пытаясь найти пожар, и так и не нашли его. Они видели дым, поэтому знали, что где-то пожар. Наконец машины направились в сторону палатки, но когда они прибыли туда, огня уже не было.

"Бог хотел, чтобы все знали, что мы находимся в городе, - улыбнулся он. - Поэтому Он поместил Свой святой огонь на вершину палатки, просто для того, чтобы народ знал, что мы там".

А как насчет "чудесного масла", которое появлялось на ладонях людей?

"Это тоже было. И даже у меня на руках", - ответил Шамбах.

В Лос-Анджелесе на одном из служений Аллена "каждый получил масло на свои руки, кроме Аллена, - улыбаясь, сказал Шамбах, - Я верю, что Бог позволил этому произойти, просто чтобы доказать, что это было правдой, а не выдумкой"26.

Шамбах оставил А.А. Аллена, чтобы начать свое собственное служение в 1961 году, Но Шамбах оставался верным рядом с Алленом до конца его жизни. Если кто-то и проводит служение, подобное служению А.А. Аллена, так это великий евангелист Р.У. Шамбах.

Вперёд! На какое-то время

Итак, Аллен вернул свою лицензию Ассамблее Божьей, порвал связь с ассоциацией "Голос Исцеления" и стал независимым евангелистом. Многие говорили, что это подходит ему больше, и исторические книги говорят о том же самом.

Большинство евангелистов хорошо работают независимо, пока они остаются в согласии с теми, кто понимает их призвание, и могут доносить Писание до их жизни. Они могут называть какую-то церковь своим "домом", но эта поместная церковь должна давать им свободу следовать их личному призванию. Им бывает трудно добиться одобрения со стороны организации, потому что они не такие. Евангелисты пробуждения быстрее, драматичней, выразительней, у них сила быка. Если пастор понимает призвание евангелиста, то они хорошо могут работать вместе, но если пастор пытается контролировать евангелиста, чтобы он вмещался в рамки местной церкви, то возникают трудности.

В 1956 году наступило время изменения служений. Но Аллен нашел путь для продвижения вперед, в то время как многие отступали назад. Он очень хорошо умел решать финансовые дела, и в то время он еще пытался оставаться в своем призвании.

Аллен сделал еще один шаг вперед, начав публикацию собственного издания "Журнал Чудес". В нем печатались его проповеди об исцелении и освобождении и много свидетельств об исцелении. К концу 1956 года число подписчиков превышало двести тысяч человек.

Осенью Аллен основал "Братство пробуждения чудес" - независимую организацию, которая выдавала лицензии служителям и поддерживала миссии. Он решительно отвергал любые обвинения в ее "деноминационной ориентированности". На первом рукоположении у Аллена было пятьсот служителей.

Сенсации, противоречия и чудеса

После инцидента в Ноксвилле Аллен стал крайне противоречивой фигурой, и средства массовой информации следовали за ним, надеясь получить интересные факты. На служениях Аллена происходили порой невероятные и сенсационные события, но большинство сообщений о них были направлены на то, чтобы дискредитировать его служение. Лекси говорила, что в течение этого времени враги Аллена делали все, что могли, чтобы погубить его. Казалось, что всякий раз, когда на него в очередной раз нападали, он отвечал каким-нибудь необычным чудесным событием, доходя до крайностей, чтобы доказать свое призвание. В Лос-Анджелесе говорили, что у него на лбу появился крест, а над палаткой пылающий огонь, о чем Р.У. Шамбах уже упоминал ранее. По словам Аллена, это было знамением. В качестве доказательства он читал Иезекииля 9:4, где говорится, что ангел был послан с неба, чтобы поместить отметину на лбу всех людей, которые взывают к Господу из-за зла, творящегося на земле. Сообщения об отметине на лбу Аллена и о пламени над палаткой были напечатаны в средствах массовой информации.

Фотограф Аллена Р. Кемери сделал снимок человека, у которого на руке появился шрам от гвоздя. На другом собрании "масло", как рассказывали, стало течь по головам и рукам тех, кто посещал служения Аллена. Тем, кто ставил под сомнение это событие, Аллен отвечал местом из послания к Евреям 1:9, в котором говорится, что наградой тем, кто ненавидит зло и любит праведность, является помазание елеем радости.

Его также критиковали за то, что он продает записи со звуками, которые издает женщина, одержимая бесами, и он также продавал буклет с восемнадцатью рисунками бесов, сделанными безумным, одержимым бесами человеком.

Некоторые из исцелений были сенсационными, на одном из служений в Лос-Анджелесе женщина весом в пятьсот фунтов потеряла двести фунтов веса, когда Аллен возложил на нее руки. Люди свидетельствовали, что они видели, как худеет ее тело.

Пастор церкви Полного Евангелия, страдавший кожной болезнью пятьдесят лет, был исцелен, когда сидел на сцене позади Аллена. Наросты высохли и отпали, появилась новая кожа, и пастор впервые смог надеть рубашку с коротким рукавом.

Другой человек ехал по шоссе и слушал радиопередачу "Час Аллена". Он был тронут в своем сердце. Поэтому он остановил машину, положил руки на радио и помолился вместе с Алленом, прося Бога "поместить все части на место". В области правого легкого у него не хватало трех ребер, удаленных в ходе операции, кроме того у него не было одного пальца на левой ноге из-за болезни. В тот вечер палец вырос до нормального размера вместе с ногтем, и его врач был поражен, когда рентген показал, что удаленные им кости вернулись на свое место.

Когда в 1957 году Аллен хотел поместить объявление в "Журнале Акрон" ему отказали. Вместо этого издание напечатало на первой странице клеветническую статью о его служениях, предостерегая читателей от их посещений. Аллен объявил, что он получил объявление на первой полосе стоимостью в 25 000 долларов абсолютно бесплатно.

В середине пятидесятых годов он начал массированную атаку на деноминационность и "религии, созданные людьми". Хотя многие вещи, которые он говорил и писал в адрес деноминационности, были правильными, было очевидно, что им также движет чувство обиды и неудовлетворенности. Когда он снова попытался наладить связь с руководством Ассамблеи Божьей, оно, по словам Аллена, отвергло его и призвало других также игнорировать его. Хотя Генеральный совет отверг это обвинение, они все же заявили, что его служение "бросает тень"29. Другими словами, если кто-то сотрудничает с Алленом, то этот человек тоже начинает вызывать сомнения.

Чудеса из долины

Даже при всех своих противоречиях служение Аллена продолжало расти, и он открыл Международный учебный лагерь пробуждения для служителей. Там он учил служителей принципам преуспевания, исцеления, изгнания бесов и различным другим предметам.

В январе 1958 года во время кампании пробуждения в Фениксе, штат Аризона, Бог вдохновил его построить там Библейскую школу. В то же самое утро ему передали 1250 акров земли в нескольких милях от Тумстоуна в штате Аризона. Он назвал эту землю "Долиной чудес" и начал строить свою штаб-квартиру и учебный центр. Он удвоил эту площадь, и многие местные жители получили рождение свыше в результате его служения. Христиане в этой области приняли участие в пробуждении, и в 60-х годах эта область стала цветущим местом.

1958 год стал годом кризиса для пробуждения "Голоса Исцеления", но не для Аллена. В этом году он объявил программу служения в Долине чудес из пяти пунктов - палаточные служения, радиопрограмма "Час пробуждения Аллена", миссионерские программы за границей, Учебный центр Долины чудес и издательская деятельность. Именно в это время он начал учить преуспеванию в соответствии с Библией. Фактически почти все, чему он учил, так или иначе было связано с финансовым преуспеванием.

Его собрания посещали люди всех слоев общества. Он проповедовал то же самое послание с тем же самым рвением любой аудитории и никогда не изменял текста, чтобы угодить какому-то классу людей. На его служениях можно было увидеть все - от норковых шуб и жемчугов до босых ног. Когда люди шли мимо стоянки машин, они видели как блестящие "кадиллаки", так и маленькие старые машины с ржавым днищем.

Но в 1960 году во время вспышки расового напряжения ку-клукс-клан угрожал сорвать служения Аллена, на которых присутствовали белые и черные. Они дошли до того, что взорвали динамитом близлежащий мост, надеясь напугать Аллена и его группу, но их служение поклонения и служение крещения продолжалось без тени страха.

Также в 1960 году Аллен построил церковь в Долине чудес, вмещавшую четыре тысячи человек. У него были большие планы для этого города, где он хотел построить частные дома, спортплощадки, бассейны и информационные центры.

Трагический конец

В последние несколько лет жизни и служения Аллена произошли кое-какие события. Хотя детали предположительны и схематичны, Аллен был осужден за неуплату налогов на сумму 300 000 долларов. В 1967 году Аллен и его жена Лекси разошлись. Детали этого инцидента неясны, но близкие друзья семьи утверждают, что они никогда не разводились.

Согласно имеющейся информации перед расставанием каждый из них был полностью погружен в служение Господу, Лекси как журналистка, проводя основное время дома, а Аллен постоянно путешествуя, редко бывая дома. Высказывается мнение, что если бы Аллен не умер вскоре после того, как они разошлись, они бы с Лекси снова соединились. После смерти их похоронили рядом под одним могильным камнем в земле Долины чудес.

В 1969 году Аллен был больным человеком, страдающим от артрита в колене. Он проводил много времени в воспоминаниях о своем скромном начале. По его словам, в этот год "Журнал Чудес" достиг тиража в 340 000 экземпляров, а почта приходила из девяноста стран.

Но артрит прогрессировал, и Аллен согласился на операцию левого колена. Он страдал от такой сильной боли, что Дон Стюарт, молодой человек, полный рвения, начал заменять его на служениях. 11 июня 1970 года Аллен поехал в Сан-Франциско и зарегистрировался в гостинице Джек Тар (теперь называемой Соборной гостиницей Хиллз Кволити). Он прошел регистрацию в 12:56, На следующий день в девять утра он запланировал посещение врача в медицинском центре Калифорнийского университета в Сан-Франциско, чтобы обсудить, нужна ли вторая операция на колене.

В тот же вечер, незадолго до девяти часов, Аллен позвонил своему близкому другу Бернарду Шварцу. Точная беседа неизвестна, но Шварц встревожился и отправился в гостиницу. Когда Шварц подошел к комнате Аллена, дверь была заперта и никто не отзывался. Шварц обратился к портье, и дверь Аллена открыли запасным ключом.

В 21:15 Шварц и портье обнаружили Аллена мертвым. Согласно отчету следователя, Аллен сидел на стуле напротив телевизора. Официально его смерть зарегистрировали в 23:23 июня 1970 года. А.А, Аллену было пятьдесят девять лет.

Что произошло? Отчет следователя

Некоторые детали об А.А, Аллене и его смерти очень важны. Хотя это не было широко известно, но он страдал от сильного артрита. Документально установлено, что его личный врач д-р Сеймур Фарбер выписывал ему перкодан, секонал и валий для облегчения боли и от бессонницы, вызываемой сильной болью.

Вот факты: протокол следователя в деле №1151 о смерти Асы Алонсо Аллена гласит, что содержание алкоголя в крови Аллена установлено в 0,036 процента - очень высокий уровень содержания алкоголя в кровеносной системе. Отчет следователя утверждает, что причиной смерти являлось "острое алкогольное отравление и жировой инфильтрат в печени".

Поначалу, кажется, что Аллен умер хроническим алкоголиком, но после проведенного исследования я уверился, что это не так. Вот, по моему мнению, как все произошло.

Продолжаю! Давай посмотрим

Прежде всего, его личный врач знал Аллена очень хорошо. Хронический алкоголик может обмануть новичка, но он не может обмануть своего личного врача, особенно если личный врач осматривает его так часто, как это делал д-р Фарбер. Д-р Фарбер не прописал бы таких сильнодействующих лекарств как перкодан, валий и секонал хроническому алкоголику. Это было бы смертельным приговором, потому что смесь алкоголя, барбитуратов и наркотиков могла привести к смерти. Когда был проведен лабораторный анализ крови Аллена, в ней не нашли и следа наркотиков, хотя они были в таблетках, найденных на месте смерти.

Его близкие друзья говорили, что Аллен питал отвращение к прописанным лекарствам. Он постоянно утверждал, что не будет одновременно принимать эти лекарства и проповедовать, поскольку они вызывали замедленную реакцию и мешали ясности мышления.

Понимая, как воспитывался Аллен, думаю, что мы имеем дело с принципиальной позицией. Аллен мучился от очень сильной артритной боли - такой сильной, что он с трудом двигался.

Врачи, работающие с пациентами, страдающими артритом, говорят, что такие пациенты нередко принимают алкоголь в медицинских целях. Многие предпочитают алкоголь, чтобы не пристраститься к лекарствам, содержащим наркотики. Я не предлагаю оправдание, а просто излагаю факты.

Следует также отметить, что следователь в своем отчете утверждает, что Аллен умер от "острого алкогольного отравления", а не от "хронического алкоголизма". С медицинской точки зрения между этими формулировками есть большая разница.

"Острое отравление" означает большое, но единовременное принятие, в то время как "хронический" означает постоянное употребление, то есть алкоголизм. Отчет следователя говорит, что Аллен умер от единовременной высокой дозы алкоголя, а не от алкоголизма.

Вот еще один факт. В соответствии с протоколом вскрытия, жировая ткань, найденная внутри печени, является следствием большой дозы выпитого алкоголя.

Мы должны также понять, что с медицинской точки зрения есть разница между хроническим алкоголиком и просто любителем выпить. Хронический алкоголик пьян большую часть времени, независимо от того, замечаете ли вы это или нет. Любитель выпить может пить в течение небольшого периода времени, иначе его уже называют социальным пьяницей.

Когда я обсуждал диагноз вскрытия с несколькими ведущими врачами и специалистами страны, они объяснили мне, что цирроза печени не было. Цирроз печени наступает в результате хронического алкоголизма, и он представляет собой отмирание ткани печени, которое происходит постепенно, за какой-то период времени. Если жировая ткань в печени подпитывается постоянной привычкой к выпивке, то это может привести к циррозу.

Привычка к выпивке производит жировую ткань. После нескольких дней, если не принимать больше алкоголя, эта ткань рассасывается и приходит в норму. Аллен имел печень человека, который в течение нескольких недель или месяца имел привычку выпивать, и это означает, что он принимал алкоголь до состояния опьянения.

Большая часть отчета следователя посвящена артритному состоянию Аллена, а не алкогольному содержанию, найденному в его крови. Фактически, как показывает состояние его печени, нет признаков того, что Аллен был алкоголиком. Наоборот, есть гораздо больше признаков того, что он употреблял алкоголь в медицинских целях.

Таково и мое мнение. Аллен не был алкоголиком, но я думаю, что он периодически принимал алкоголь для медицинского облегчения, и честно говоря, я не верю, что Аллен видел большую разницу между алкоголем и прописанными лекарствами. Он ненавидел эти лекарства за замедленную реакцию, которую они вызывали. Алкоголь может быстро снять боль, и последствия после него были, вероятно, для него менее болезненными. Возможно, что он не всегда принимал алкоголь вместо этих лекарств, но мы знаем из медицинских источников, что, по крайней мере, в течение нескольких недель, он делал это.

Легко ясно мыслить, когда твое тело свободно от боли, но человек, испытывающий постоянную изнуряющую боль, рассуждает по-иному.

По моему мнению, в тот вечер перед смертью Аллен испытывал жесточайшую боль. Это ясно особенно из того, что он прилетел в Сан-Франциско на прием к врачу, назначенный на следующий день.

Исходя из тех фактов, которые я узнал, мое мнение такое: в этот конкретный вечер 11 июня 1970 года, в отчаянной попытке заглушить боль Аллен буквально напился до смерти.

Долина теней

Некоторые детали служения в конце его жизни не ясны, но глава его финансового отдела миссис Хелен Макмейнс, испытывающая великую любовь и уважение к Аллену, утверждает, что он был "единственным в своем роде". По словам миссис Макмейнс, он был честным во всех финансовых вопросах и в доходах, которые получало его служение, и она помнит, как он приносил ей пожертвования любви и бросал на стол тяжелые сумки. "Отложи это все на служение, Хелен, - говорил Аллен, - Это все принадлежит Богу". Макмейнс сказала, что он работал день и ночь для людей и, казалось, никогда не уставал.

"Ему лично в Долине чудес ничего не принадлежало, - рассказывает миссис Макмейнс, - По его распоряжению, когда он умрет, все должно было отойти к Богу". Миссис Макмейнс с печалью повторяет, что, по ее мнению, такого служителя, как А.А. Аллен, больше не будет никогда. "Он не боялся сражаться с дьяволом, - говорит она, - и когда вы не боитесь воевать с дьяволом, против вас поднимаются всякого рода гонения". Супруги Макмейнс - очаровательная пара, и они все еще сохраняют близкие отношения с сыном Аллена Джеймсом. По их словам, Джеймс Аллен высоко ценит служение своего отца и матери.

Несмотря на рвение Аллена, кажется, что его харизматическая индивидуальность и направление в служении действительно изменились в последние годы, когда он начал публиковать резкие обличения некоторых церквей и особое внимание уделять обетам и финансовому преуспеванию. Толкали ли его на этот путь нападки, предательства и деноминационные заговоры? Переместил ли Бог внимание Аллена от служения чудес и божественного исцеления? Какой бы ни была причина, я чувствую, что служение А.А, Аллена закончилось печально, во многом так же, как служение Джона Александра Дауи.

Как у города Сиона Дауи, так и у Долины чудес Аллена больше нет духовной цели. Сегодня Долина чудес - просто 1250 акров земли. Недавно мне сказали, что какой-то фермер приобрел этот участок, чтобы что-то выращивать на нем. Все здания либо снесены, либо сданы в аренду.

Я организовал группу для поездки в Долину чудес и искал там чтонибудь достопримечательное об Аллене. То, что мы нашли, просто потрясло нас.

В огромном сером дворе здания группа нашла сотни писем со свидетельствами, личные заметки, финансовые отчеты, фотографии служения, статьи для "Журнала Чудес", ролики с фильмами, непроявленные негативы и бесценные книжки со свидетельствами и фотографиями. Свидетельства описывают сотни случаев исцелений: глухоты, слепоты, аллергии, мигрени, болезни легких, язвы, рака, артрита, переломов и дефектов костей и т.д. Это все просто валялось там, и кто бы ни выбросил все эти вещи во двор, он имел очевидное намерение сделать последнюю попытку уничтожить все следы служения А.А. Аллена.

Но у Бога другие планы

Сегодня эти предметы зарегистрированы и хранятся в библиотеке исторического музея Пробуждения в Ирвине, Калифорния. Они будут сохранены для последующих поколений. Здесь вы не только можете узнать духовную историю, но вы можете также увидеть все эти свидетельства.

Пойдемте дальше

Я знаю, что Аллен делал ошибки. У меня не возникает с этим никаких проблем. Но, несмотря на все его ошибки, он сделал попытку показать, как заплатить цену за духовную силу. Фактически, Р.У Шамбах научился платить цену, наблюдая за ним.

Аллен преодолел ужасное прошлое, чтобы последовать за призванием Божьим, и это есть его огромнейшая заслуга в служении, и он почти что достиг успеха. Но он не пошел достаточно далеко. Мы должны пройти дальше Аллена, чтобы добиться успеха.

Что для этого надо? Это похоже на испорченную пластинку, но я повторю: оставайтесь в своем призвании. Не отвлекайтесь, следуя чьему-то совету или своему личному желанию, и не позволяйте гонениям и критике загнать вас в угол.

Что еще требуется? Начинайте развивать иммунитет к тем вещам, которые негативно отражаются на вас. Как? Храните свое сердце, позвольте Богу вести вас Его Словом, пока не останется никакого следа самовыдвижения или отступления, и вскоре гонения в этой области вашей жизни не будут отражаться на вас. Затем, если вас начинает беспокоить что-то еще, начинайте развивать иммунитет в этой конкретной сфере. Найдите места Писания, которые касаются этой области вашего призвания. Затем повторяйте их в своем сердце до тех пор, пока они не пропитают ваше существо и не станут частью вас. Таким образом вы разовьете свой иммунитет. Затем, если что-то попытается овладеть вами, вы сможете пройти через это, и Слово будет хранить ваше сердце. Вы сможете построить духовную силу в этой сфере.

Будьте ежедневно исполненными служением Святого Духа. Позвольте Ему передавать вам елей радости в вашу жизнь. Его радость - это то, что дает вам силу преуспеть.

Не пытайтесь стоять один, окружайте себя постоянно людьми, которые знают ваше призвание и наполнены силой Слова и Духа. Если это не действует в вашей жизни и служении, тогда просите Бога принести вам божественную связь и отношения. Это должны быть не "потакающие люди", которые ободряют вас и льстят вам во всяком решении, которое вы принимаете, правильном или неправильном. Это должны быть божественные взаимоотношения с людьми, которые знают, как стоять сильными в Духе, благодаря своему личному опыту. Если они хранят себя чистыми, им будет дано снаряжение говорить в вашей жизни и помогать вам в момент кризиса.

Не исследуйте Писания с целью найти способ отомстить своим обвинителям. Если вы будете делать это, то в ваше служение проникнет горечь и жесткость. Иногда это искушает вас, но Бог есть Тот, Кто защищает тех, кто принадлежит Ему! Поэтому оставьте отмщение Богу, Исследуйте Писания прежде всего для себя. И когда Слово Божье исцелит вас, вы сможете развить иммунитет через Слово и будете исполнены Духом Святым ежедневно. Тогда вы сможете выйти на новый уровень в своем служении. Но если вы не перестанете указывать перстом, вы будете оставаться на прежнем уровне. Если вы остаетесь на одном и том же уровне слишком долго, вы начинаете застаиваться и искать другие пути в служении. Или вы станете искать другие "высоты" в своем настоящем служении. Некоторые остаются на этой позиции застоя так долго, что они не могут найти выхода.

Нет ничего нового под солнцем. То, что произошло с этими великими людьми в прошлом, может произойти опять, поэтому постарайтесь извлечь урок из их жизни и укрепить своего внутреннего человека. Для выполнения Божьей воли требуется духовная сила. Примите решение, что ваша жизнь и служение будут духовно успешными на небе и на земле, во славу Божью!